الف:حرام را حلال جلوه می دهد.

ب:کار زشت را زیبا جلوه می دهد.

شیطان اعمال زشت را می آراید و بقدری زیبا جلوه می دهد که نهایتا شخص مرتکب آن عمل زشت می شود.

یکبار مردی به دخترانی که بسیار بد حجاب بودند برخورد کرد و به مادر با حجاب آن ها گفت:مگر ما نا محرم نیستیم؟!!!

یک حیایی چیزی...

آن مادر به دخترانش گفت:ببینید این آقا چه می گوید!

وخندید و در کمال تعجب جواب داد:ةقا زمانه اینطور می پسنده...!!!

حال باید به این مادر گفت:مگر این آقا اهل همین زمانه نیست؟!!!

دیدی که اتفاقا زمانه هم بی حجابی و کم حجابی را نمی پسندد زیرا دستورات خدا و رسول در فطرت بشر است و مخصوص همه ی زمانهاست.

لذا هر عقل سلیمی جز به حکم الهی سر تسلیم فرود نمی آورد و در این مورد هم فقط و فقط عفت و انحصار که حکم الهی زنست را می پسندد . 

هر کسی دوتاست و خدا یکی بود.

و یکی چگونه می توانست باشد؟

هر کسی به اندازه ای که احساسش می کنند هست.

و خدا کسی که احساسش کند نداشت.

عظمت ها همواره در جست و جوی چشمی است که آن را ببیند.

خوبی ها همواره نگران که آن را بفهمند.

و زیبایی همواره تشنه ی دلی است که به او عشق ورزد.

و قدرت نیازمند کسی است که در برابرش رام گردد.

و غرور در جست و جوی غروری است که آن را بشکند.

و خدا عظیم بود و خوب و زیبا و پر اقتدار و مغرور.

اما کسی نداشت.

و خدا آفریدگار بود و چگونه می توانست نیافریند.

زمین را گسترد و آسمان ها رابر کشید.

کوه ها بر خاستند و رود ها سرازیر شدند و دریا ها آغوش گشودند.

و طوفا نه برخاست و صاعقه ای در گرفت.

وباران ها و باران ها و باران ها.

در آغاز هیچ نبود کلمه بود و آن کلمه خدا بود.

و خدا یکی بود و جز خدا هیچ نبود.

دکتر علی شریعتی

من می دونم چرا آدما این جوری شدن.چرا اینقدر دورویی. هیچ وقت دوست نداشتم و ندارم که خودم رو از بقیه جدا بدونم شاید منم مقصرم .

من می گم اگه قراره به هم بدی کنیم بی وفایی کنیم اصلا لازم نیست ادای آدمای خوب و در بیاریم.

این عمل باعث میشه تا اعتماد از بین بره.البته گاهی اوقات ما قصد بدی کردن نداریم اما یه کم غفلت باعث میشه اون اتفاقی که نباید بیفته بیفته.

چه خوب میشه اول درست فکر کنیم بعد تصمیم بگیریم.

بسم رب الزهرا

پیامبر اکرم (ص) فرموده اند:ای جماعت مسلمانان هر کس که آفتاب را از دست بدهد پس باید به ماه تمسک جوید ودر فقدان ماه دست به دامان زهره شود واگر زهره را نیابد به دو ستاره فرقدان پناه آورد.

از پیامبر سوال شد که مقصود از آفتاب و ماه و زهره و فرقدان چیست؟

فرمودند:من آفتابم/علی ماه و فاطمه زهره است ودو ستاره حسنین هستند.آنان با کتاب خدا دو دست آویز بشرند وهمواره به هم پیوسته اند تا در کنار حوض کوثر به من ملحق شوند.

حضرت صدیقه در تمام شئون مذکور سهیم و مشترک است به عبارت دیگر چنانکه علی بن ابیطالب مقتدای ما /هادی ما /رهنمای ما و ولی ماست عینا زهرا نیز همان گونه است نه تنها برای مسلمانان بلکه برای جمیع بشر از اولین تا آخرین.

گفتاری از کتاب فاطمه زهرا (س) علامه امینی

امام باقر (ع) در تفسیر آیه می فرمایند:

این آیه درباره ی حضرت مهدی (عج)ویاران او نازل شده خداوند شرق و غرب جهان را تحت سیطره ی آنان قرار می دهد.دین را به وسیله آنان در جهان آشکار می سازد واز ظلم و ستم و بدعت نشانی در زمین باقی نمی ماند.

بحارالانوار ج ۵۱ ص۴۷